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色拉寺全称为“色拉大乘洲”,位于西藏拉萨布达拉宫北面的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰,色拉寺因此得名。该寺由藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴,委派其八大弟子之一的释迦也失建造。藏传佛教格鲁派六大主寺之一。是三大寺中建成最晚的一座。

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寺内保存着上万个金刚佛像,大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像,大殿和经堂的四壁上保存着大量的彩色壁画原作,最著名的塑像就是大殿里的马头明王像。每年藏历十二月二十七日朝拜马头明王的神怪金刚橛活动,是色拉寺独有的宗教节日。

色拉寺的主要建筑包括措钦大殿、医学院麦巴扎仓、显宗学院结巴扎仓、密宗学院阿巴扎仓及34个康村(下含7个米村)。西藏和平解放前,僧侣定员人数5000人,最盛时达万人。大小活佛上百名,热振、帕巴拉等呼图克图,以及帕蚌喀活佛、普布觉活佛均属该寺僧籍。

除佛像、壁画外,还藏有,绛钦却杰从北京返藏时带回的皇帝御赐的佛经,佛像,法器,僧衣,绮帛,金银器等。其中,释迦益西的彩色丝像,长109厘米,宽64厘米,虽历经500余年,但色彩仍很鲜艳。西藏自治区色拉寺藏明永乐八年(1410)刻本《甘珠尔》,是第一部藏文刻本大藏经,为永乐皇帝所颁赐,至今保存完好。

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色拉寺最具特色的当属每天下午三点举行的辩经活动。辩经是辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”,意为“法相”,是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。辩经这种方式最早源自印度。公元792年,赤松德赞从印度请来莲花生大师、寂护(就是建桑耶寺的那两个人)等高僧,入藏宏法。当时在西藏也有不少汉僧,领头的叫大乘和尚。这两派本着“一山不能容二虎”的原则,摆开了一场论战擂台,誓要一见高低。最终莲花生大师、寂护获得了胜利。史称“拉萨论争”,并由此开创了藏传佛教辩经的先河。